关于大慈大悲的句子
1、无欲无求，先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救生灵之苦。作者：孙思邈
2、一个失望的男人，坐在河边一块石头上，满面写着幽郁的神情，他爱人的倩影，在他胸中像河水似的流动，他又不能在失望的渣滓里榨出些微甘液，他张开双手，仰着头，让大慈大悲的月光，那时正在过路，洗沐他泪腺湿肿的眼眶，他似乎感觉到清心的安慰，立即摸出一支笔，在白衣襟上写道:月光，你是失望儿的乳娘!作者：佚名 出处：印度洋上的秋思
3、白素贞：我们之间的爱情，就不是爱情吗！你的大慈大悲，到底在什么地方。让我们再见一面都不行吗，就见一面，我甘愿受罚，阿弥陀佛。出处：白蛇传说
4、使人成熟的不是岁月，而是你的经历。当百味尝遍，自然看透;看透世态，看淡世事。静是一种品格，可以是沉淀浮躁，过滤那些浅薄，调节人的精神。静是一种善良，能解读生命的安宁，感悟人生的大慈大悲。静那是一种修养，拥有了然于心的平静，那么你就是拥有了高品位的人生。
5、佛说:若是天下之心皆能向善，又何需吾救苦救难大慈大悲!
6、别小看这几条宝贝，它们可是我跑了好几座山才捉到的，是一些特有的品种，与你平日里见到的那些普通货不一样。而且，我把它们在佛堂里养了整整七个星期，天天用山下溪流里的水换洗，闻着佛堂里缭绕的檀香，听着我佛慈悲的经文，才算对它们改造完成。然后再把收集来的各种调味料灌倒它们的肚子里，继续养三天，才是你现在看到的样子。它们早就是看破了生死的蛇啦，所以是我的宝贝，我来度它们超脱最后一程。大慈大悲观世音菩萨，阿弥陀佛，善哉善哉!作者：周芷若 出处：长生诀之曲尽终殇
7、你还知道寒冷么?你还知道炎热么?你还知道疼痛么?你还知道温柔么?饥饿呢?高兴呢?不生不死不破不灭;冷冷冰冰战战兢兢，--这就是剩下的一朵莲花就是你的世界，若有无量百千万亿终生，它们受难时，皆知你名。这众生的苦啊，轮回里装不下。有千手千眼，有大慈大悲救苦救难的美名，不成佛陀，是舍不得星辉云端夜，凉月满霜桥吧?出处：斯格拉柔达
8、大慈大悲的人不会失掉什么作者：欧洲谚语
9、我们有时向恶势低头,那是生活所逼,我们虽然没有大慈大悲,但也不会伤天害理。作者：陈长旺
10、此款观音由辽宁天然岫玉精雕而成，色泽温润持重，雕刻细腻，观世音微笑生莲花，玉净瓶撒露润人间；大慈大悲，众生普度于一瞬；冰清玉洁，灵台空明乃大成。
11、从草根中脱颖而出的上位者往往拥有更多的韧性，太多才华惊艳的天才在坎坷中夭折，并非他们的才智不足，只是他们没有办法承受落差带来的失落，圣贤如屈原也在怀才不遇的时候抑郁投江，若真怀有大慈大悲心，苟活于世又何妨，哪怕为天下黎民做一件善事，那也是不曾虚度岁月，太多显赫的人总觉得救天下救万人才是救，殊不知救一人也是救，救一人和救万人，在佛家看来并无区别。出处：一世枭雄
12、四月里烟烟霞霞的桃花树下，折颜摩挲着玉簪笑意盈盈地蔼声向她道:“东华是如何择了了神族的?”又背书似地道:“史册记载，当年洪荒之始天祸频频，唯神族所居之地年年风调雨和，子民安顺。而后东华探查缘故，晓得乃是因神族俱修五戒，一不杀生二不偷盗三不淫邪四不妄语五不饮酒。”他面不改色地喝了一口酒:“此德昭昭，感化上苍，于是减了对神族的劫难予以我们许多功德善果，是以年年风调雨顺。东华听了这个事，感到十分地动容，遂择了神族弃置魔道，并发愿此生将仅以神族法相现世，用大慈大悲大菩提之心修持善戒，普度八荒众生。”凤九听得一颗心一忽儿上一忽儿下在心中更加地钦佩:果然是清静无为的东华，果然是无欲无求的帝君，果然是史册传闻中那个最傲岸耿介冷漠有神仙味的东华帝君。作者：唐七公子 出处：三生三世枕上书
13、佛家教导我们大慈大悲，怨亲平等，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。
14、白蛇：我们之间的爱情，就不是爱情吗？你的大慈大悲，到底在什么地方？出处：白蛇传说
15、【无色彩的爱】无色彩的爱「时」不计长短，「地」不分远近，「人」不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。
16、慢慢地不习惯离别的日子，也就不再敢轻易说眷恋，亲朋也好好友也罢，常常想着年华停顿就好了，不必抽出与他握着的手，不必看着那些花儿飘散，你我各奔东西。爱过的人，被爱过的人，觉得有遗憾的人，统统的开始变得珍贵起来，能记起来打个招呼的就打个招呼--见不得心里又缺一块，见不得谁又从血肉只剩下个背影，不再能够一路走一路丢。只要不是想从脑海里擦去的人，就觉得你我他皆不易，懂得乐所以慈悲了，大彻大悟所以大慈大悲了，常常轻轻说一句:你还好吗。作者：艾明雅
17、我不停地在心里念叨：阿弥陀佛，大慈大悲的观世音菩萨，保佑我吧！我再也不踢球了，不看电视，不打游戏机了。唉！都怪我自己，老想着打游戏机，考试前一天还趁父母不在家偷看了一个小时的电视。老师啊，手下留情，你让我过了这一关，我以后上课一定好好听讲，千万千万别让我不及格啊！
18、风撩起帘幕，花千骨瞥见紫熏浅夏满脸是泪，不由得心中一惊。 “紫熏姐姐……” 却见紫熏浅夏以那样观世音一般大慈大悲，怜悯众生的眼神，同情的俯视着她。 “千骨，赶快忘掉他，千万不能陷进去，像他那样高高在上的仙，岂是我们这些又傻又卑微的女子可以恋慕的?你若是能……依旧乖乖做他上慈下孝的好徒儿，你便是世上最快乐之人，否则……你的下场，只能比姐姐还要惨上千倍万倍……” 说完，紫色的轻纱帘幕缓缓合拢，莲榻也迅速飞离，消失在天边。 花千骨只听得大脑一阵轰鸣，犹若晴天霹雳，从空中直坠下地来，踉跄的退了几步，喉头一热，一口鲜血涌了出来，她又不着痕迹的硬生生咽了回去。作者：fresh果果 出处：花千骨
19、若不回头谁替你救苦救难 如能转念无须我大慈大悲
20、大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦，是为慈悲
21、我无数次向佛虔诚的祈求与你能够有上一段缘分， 可佛告诉我即使他法力通天，大慈大悲， 也没有能力将他从书中带出， 或把我送进书里。
22、如不回头，谁为你救苦救难!若能转念，何须我大慈大悲!
23、看多了罪恶，不是与世同浊，心肠随之冷酷，便是脱胎换骨，超凡入化，蜕化出一颗大慈大悲的心灵。综观老子的遗著，好像他这两者兼而有之，犹之乾坤始奠之前的混沌宇宙。不过我相信，当老子带着满头风霜，一脸慈悲，走出守藏室时，他已洞穿人生的厚壁。在阳光下他眯眼看人间，人间混乱而无道，正如一塌糊涂的历史。他心如止水。一切把戏他都已了如指掌，各色人物他也都似曾相识，周朝的大厦将倾，山河将崩，九州幅裂，小小的守藏室亦将面临一场浩劫，“金玉满堂，莫之能守”。那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他抬头看看西天的晚云，去意满怀，是的，该走了。作者：鲍鹏山 出处：风流去
24、大慈，与一切众生乐;大悲，拔一切众生苦。简而言之，慈为与乐，悲为拔苦
25、我可不是观音菩萨 做不到你要的大慈大悲
26、几年前，有人问过我: 长老，这一路西行，漫漫之远，遇妖无数，磨难千重，从未动之。即便是女儿国，风情万种，琉璃千色，难乱你皈依之念。本以你是一心向佛，求取真经，道如今，你真的甘愿受此劫难，断西行之路? 答曰:吾欲渡其身正，褪其嗔戾。却料身入其厉，其怨噬吾心智，其恨消吾信仰，大慈难化，大悲无用，此生万劫不复。 若有来生，必舍妄之念，渡人不如渡己。 此生已亦，悔难追之。
27、在我小时候爷爷和爸爸也曾说过只信自己的良心。也许这就是权衡天堂地狱的分界线吧，我总觉得真正权衡良心的就在于慈悲与大慈大悲中才能定夺。只有慈悲远远是不够的，要有大慈大悲无限的慈悲才能算是纯良无害吧。但被世俗与小己蒙蔽了双眼也可称盲人，但不能称他们为不良人只是他们并非纯良。若有佛的接引能静心思考和观察权衡后放得才知生灵共存亡的法则，佛就是是世间一切生灵父母，佛的大爱包容万恶，佛的慈悲慈善悲悯更明确的证实了佛为何涅磐重生而再渡轮回。 ―南无阿弥陀佛。――― ――南无释迦牟尼陀佛。――――
28、我理解你，不一定是我有多么的高明和大慈大悲的同情心，而是从你的一举一动中，仿佛看到了过去的自己。
29、快而知慈，痛而知悲，大慈大悲大圣作者：七世有幸 出处：大圣
30、当他大彻大悟，大慈大悲地出现，她却敷着庸脂俗粉，穿着炫丽戏服，将自己妆裹成俗不可耐的浮华意象。”她希冀能够在最美的时刻遇见他，却发现相遇时不过是枉然，他到红尘走一遭原来是为了与她一眼万年的遇见，可太迟。作者：张曼娟 出处：俨然记
31、世人皆说我像一个天使 但我却只想做一个来自地狱的恶魔 世人皆说我大慈大悲 但却没有人看到我的残忍冷血 世人皆说我带来了救赎 但又有谁来救赎我们这些被抛弃的人?
32、若不回头，哪位来救苦救难。如能转念，何需谁大慈大悲。作者：延参法师
33、观音菩萨:你若止恶行善，何须我大慈大悲。
34、这个世界不太安静，所以很难看清自己。 可是，不管这个世界是否真实，内心的平静是这个世界最美的风景。无风无浪，甚至宇宙大爆炸也不能影响，不生不灭。可是，人终究被现实打败。于是自我欺骗成了世上最无泪的选择。所以，终有一天大慈大悲。
35、谁都可以可怜我，你不能。我他妈再不济，也轮不到你来大慈大悲。
36、《大圣》下 邪正 惊涛吞千仞 江心一苇横 如是我闻渡己渡人 长似蝼蚁浮沉 六根 此刀不穿肠 便不得开刃 快而知慈痛而知悲 大慈大悲大圣 杀时震天门 救时风雪落残灯 小童掌心血 尚烙下几分余温 大火摧红莲 锈锣哑鼓再唱一曲破阵 回首棒指妖魔 且任戏文又续几轮 从此见众生常如重逢一故人
37、明晩年三十夜给村口庙里菩萨上头香一定得再求求:大慈大悲的菩萨，求你赐我个爱我的男人，我诚心诚意地拜求六年了，咋还没送到呢。
38、天空蓝的大慈大悲。即便逃离了红尘，依旧脱不开因果。
39、漫漫长夜见真我， 大慈大悲乃大爱。 梦回诗代寻真王， 魏燕后升层层雯。 三字真言三字名。
40、我非智者，无大智大慧 亦非仁者，无大慈大悲 我乃勇者，当斩天下诸敌!
41、《妙臂请问经》中说:“为断贪心，修持不净观与白骨观;为断嗔心，修持大慈大悲;为断痴心，观修十二缘起。”
42、官府常常会等罪恶达到顶点才出手，以此体现它的大慈大悲。希望是个别现象。作者：应永春 出处：爱迷途经
43、大慈大悲和普渡众生，同杀人如麻和挥金如土，看起来十分对立或水火不容，实际上，两者都是看透人生者也。 正如我说生也即死，婴儿也即老头一样，猛一听十分荒谬，其实却十分透彻。因为在神或无限者眼中，一切都是相通的。 这也如同天使和魔鬼----天使是能够给予人们一切者，而魔鬼就是能够剥夺人们一切者。如果天使能给予人们一切，他就必须先拥有一切才行;如果魔鬼能剥夺人们一切，他不就成了拥有一切者吗? 因此，天使和魔鬼，实际正是整体或神灵的两个方面也。作者：Z 出处：“永恒”首告版:未来启示录
44、看不到的明天，握不到的今天。未来会发生什么谁也无法预料，把握好今天，才可以控制好明天，尽管是天注定，可是自己的命运却是把握在自己的手里。不必追求看破红尘成为得道高人，不必无求无欲说大悲大慈。是人，就有七情六欲，是人，就会有所追求，只有经历过七情六欲，才会放下一切，才能做到心如止水，上善若水的境界。
